其实，单身的健康风险与可以获得的好处并不严谨，它还取决于当事者如何看待自己的处境。另外，某些天生与女人为敌的群体，似乎也不适合群居生活，比如尼采、叔本华等。如此看来，任何渴望从道德、健康、逻辑等层面让单身主义屈服的观点都会将自己置身于无解的境地。或许单身作为一种已经普遍存在的现象，正是某些单身者的道德，也是他们的逻辑。
单身作为一个群体从来没有一个统一的纲领，它只是大众在寻求自身存在方式的过程中无意间形成的潮流，没有人为它呐喊，也没有人为此炫耀。如果我们真的崇尚自由，就应该尊重他人选择生活方式的权利。之前，我们将单身从形成的原因分为单身主义者、被迫单身者和无奈单身者，其实也可以从单身者的感受将其分为享受单身者、忍受单身者及自欺欺人者。前两者基本与单身主义者、被迫单身者一致，而自欺欺人者显然要复杂一些，他们或许只是为了一时的私欲，或者逃避应该肩负的责任，才做出自身都感觉有些缥缈的单身行为。
对中国人来说，即便是在计划生育最严格的年代，政策也没有任何偏向于通过提高国内的单身率来达到减缓人口目的的迹象。放眼全球，单身现象的增多，只会带给各级政府更多的压力，甚至很多国家推出重量级的优惠政策来鼓励年轻人结婚。所以，不管是从人类的传宗接代来看，还是考虑到国家经济发展这一大局，单身都是一种不怎么受欢迎的行为。尊重单身者的选择是一种值得宣扬的文化，但脱单也是大多数单身者不得不面临的问题。除了上面提到的一些外界因素之外，单身是否真的是最适合自己的生活方式也有待商榷。即便历史上很多有名的哲学家，发表过很多对婚姻和女人不敬的看法，那也只是符合了某些人的审美取向，未必属于客观真理，更不要说现在很多仅凭直观感觉，就坚信单身才是硬道理的年轻人的片面思维。最后，关于单身，我们只能总结出一个虽非真理，但也能让很多人从中吮吸精神乳汁的道理：单者有理，脱单有益。